第二章 初熟的果子

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作者簡介

阿睿·索爾克·萊姆(Ari.Sorko.Ram):茂滋以色列(Maoz-Israel)國際非營利組織的創建人和CEO、知名國際發言人、以色列國際會議的組織者、領袖、商人、製片人、演員、曾在法國擔任職業橄欖球員。阿里曾與全球眾多領域的領袖共事,擁有豐富的領袖工作經驗。

俄梅珥

在聖經的紀年中我們遇到一個非常獨特的季節叫做“數算俄梅珥的季節”。這個季節位於逾越節和五旬節(Shavuot)之間。主命令以色列子民從逾越節開始一連50天數俄梅珥。在第五十天他們要慶祝五旬節(為期一周的盛宴)
一俄梅珥是一個禾捆。數俄梅珥是聖經日曆中一個非常重要的原則和命令。數俄梅珥需要50天的順服。一連50天以色列的子民被主命令要做一件事。他們每年都要做這件事。比起聖經中其他需要持續遵守的命令,遵守這個律法需要的時間最長,所以我們應該特別注意。在我看來-如果主提醒我們每年有50天的時間做某件事,那麼這件事在主的命令中一定有些內容對我們非常重要,我們必須學習和經歷。

季節到了

每年數俄梅珥的行動開始於逾越節。逾越節在尼散月(3月-4月)中慶祝。尼散月是所有月份的開端-聖經中春季的第一個月。你可能想知道為什麼它是第一個月-不像格里高利歷中一月是第一個月份,也不像正統猶太歷中9月是第一個月份。聖經把尼散月稱作第一月,因為他像徵了作為自由人民,他們得到了新生。這是以色列實體出埃及,得到她的自由和拯救的月份。
逾越節在設立的時候也預表了彌賽亞會在十架上捨命,犧牲自己成為逾越節神的羔羊,為全人類的罪孽被殺。對於新約信徒來說,尼散月是從屬靈的埃及得釋放的月份,這釋放是給任何想要的人。
成為自由人是一切的開端。我們只有自由了,才能完成我們的命定。所以,每年當我們開始數算50天的時候,主透過他的話提醒我們這一天的重要性。在這一時期結束後,我們慶祝五旬節(Shavuot,意思是50)或為期一周的盛宴。就是在這個時候我們為收穫做準備,產出初熟的果子獻給主。

 

數算的時候

因此在俄梅珥的50天裡我們要做什麼呢?主命令我們數算。俄梅珥是小麥或大麥的計量單位,根據傳統,農夫們在逾越節後第一天出去到田地裡,給看得見的麥穗作出標記—田裡初熟的果子—我們稱之為什一奉獻,但是他們在逾越節後第一天把他們田地裡看到的每一個麥穗都作出標記。

然後接下來50天裡他們開始數算。這並不意味著一,二,三,四,五那樣數下去。它的意思是每天走到田地裡,給初熟的麥穗澆水,拔出雜草,仔細照管它們,保證在50天后這些麥穗會結出成熟的果實或籽粒—初熟的果子。然後農夫們會把這些作了標記的麥穗帶到主的殿中-作為五旬節(Shavuot)獻給神的素祭。神應許如果我們照他所說把初熟的果子獻給他-他會祝福我們有豐富的收成。你可能想知道我說了這麼多到底是什麼意思。讓我們來看一些經文,這樣我們可以開始了解整個景象。

【利23:15-16】 你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。 16 到第七個安息日的次日,共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。

【出23:19】地里首先初熟之物要送到耶和華你神的殿。 (這裡就是指那些你仔細標記並照管的那些麥穗)不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

這個命令在妥拉(聖經前5卷書)中被記載了三次—有兩次與慶祝五旬節(為期一周的盛宴)有關,還有一次宣告一個不聖潔的習俗。這段經文的英文表述不像希伯來文那樣清楚。這段經文實際使用的詞不是“chalav”, 就是希伯來文的牛奶的意思。而是“chalev”—也就是重要的器官周圍的脂油。如果你讀過關於利未記中獻祭體系的研究文獻,你會發現這部分脂油是屬於主的。 (利3:16-17;出29:13)這部分是要在祭壇上燒掉的。當神把律法頒給以色列的子民的時候,這片土地上的外邦人確實要選一隻公羊羔,用它母親的關鍵器官周圍的脂油包裹這隻公羊羔,煮熟後吃掉。他們相信這樣他們就會更豐饒,更多產。毋庸置疑,這是一個外邦人拜偶像的習俗。所以神命令我們不要遵循這些外邦習俗。反之,我們被命令把初熟的果子獻給神。換句話說,我們要努力經營神已經給我們的東西。我們要呵護他的賞賜,保證它們會結出獻祭的果子,好讓我們獻在他面前。然後他會倍增,並帶來豐收。

在這個過程中我個人的位置

讓我們下來到個人的層面,我認為如果我們了解這個原則如何在個人身上運作,我們也會了解它如何在團體中和國家中運作。每一個自然界的例子都有著重要的屬靈意義並與我們的生活密切相關-我們如何種植,如何播種以及如何收成。詩篇139篇13-14節是整本聖經中最激勵人心的經文之一,因為它們告訴我,我不是一個錯誤。有史以來,我們也好,其他世界上任何人也好,都不是偶然出生的。作為人類,我們當然常常犯錯誤影響與神的關係,也總是偏離屬神的道路。有些孩子不是按計劃出生的,但是你的出生絕不是一個錯誤。

在13和14節大衛王向神說出了這樣的真理

我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。我要稱謝你,因我受造,奇妙可畏。你的作為奇妙,這是我心深知道的。

讓我用現代的語言來詮釋一下,基本上大衛是這個意思,

主啊!你在我母親的子宮裡遇到我,你做了何等奇妙的工作!你沒有造一輛破車,而是造了一輛奔馳,這是一次榮耀的創造.所以現在我信心滿滿,我生來是有目的,有命定的。但是你並沒有止步。你賜給我所有完成命定所需的恩賜。另外,沒有人能奪走我的恩賜或者攔阻我達成你的命定,除非我自己不願意。

在15節大衛繼續寫道,

我在暗中受造,在地的深處被聯絡。那時,我的形體並不向你隱藏。

這段經文的意思是—你的出生是你和神之間的事。這是一座豐碑!父神在我們母親的子宮裡與我們單獨會晤。神實際想說的是:“我親自秘密地塑造你。這是你我之間的事。”讓我繼續看16節:

我未成形的體質,你的眼早已看見了。你所定的日子,我尚未度一日(或作我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。

神把這些記在一本書上,這樣天與地都不會忘記,魔鬼也會知道。關於你的每個細節都記在這本書上-他的書。你所有的恩賜,你的才幹—你所擁有的一切。在你還沒出現這些問題,沒犯這些錯誤之前,它就在那裡。在你生病之前,在你發生任何事之前,它就在那裡。你的命定已經預備好了,由神親自為你設定,你可以得到它。所以,振奮起來吧!
第16節後半部分說道,你所定的日子,我尚未度一日(或作我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。
這是一個激動人心的情景。主說,“在你出生之前,我已經做了這一切。我已給了你所需的一切,初熟的果子—每一樣才幹,接下來,從你出生那天起,神每年都藉著一樣東西提醒我們,就是“在第一個月,在逾越節,我要你記住一樣東西—我給你的偉大的救恩”。然後當我們開始記起救恩並為之慶祝的時候,在逾越節後第一天,神說:“開始數俄梅珥,把每個麥穗作出標記”。
對你個人而言,什麼是麥穗呢?就是神已經給你,而你尚未開發的才幹。所有你從神領受的恩賜都像沒長大的麥穗一樣,你得照管每一項才幹,並哺育它們,使它們成熟。這些恩賜就像神種在你裡面的種子一樣,但是你的責任是照管它們,開發他們,灌溉他們並拔出周圍的雜草,讓它們成長。

關乎品格

我們生命中的雜草是什麼?沒有什麼比糟糕的品格和惡劣的態度更攔阻神的恩賜運行的了。每年神都給我們50天專心地數算。當然,我們需要每天在生活中成長,但是神在一年中的這50天裡重點塑造我們的生命。從我們的品格中拔除雜草的一個方法就是,在生活中最小的事情上養成正直的品格,學習並專注於聖靈的果子。如果你在聖經曆法中的頭50天花時間更新發展你的品格,你很可能在接下來的一年中都會做得很好,並且看到收成。

傑克海福德是一位著名的牧師,當他教導領袖素質的時候曾經說過,“當我想找同工或下屬的時候,我看三樣東西。第一樣是正直,第二樣是正直,第三樣還是正直。”

我們需要養成正直的品格,這樣神的計劃和目的會在我們的生命中成就。然後我們需要用禱告來澆灌品格,並在每一次神所允許臨到我們的試煉和機會中操練品格。

照管麥穗只是第一步。主說50天之後我們要把精心照料的所有這些恩賜收集起來獻給神。反過來,如果我們每年這樣做,神應許我們會有豐收。我們要做的就是做神要我們做的事,並且經營神已經賜給我們的恩賜,我們就會豐盛。

我們神,我們的主,是豐盛的神。但是誰是初熟的果子的主人呢?你是!如果你忽視初熟的果子,神也會忽略你的收成。你和我能夠影響神在我們生命中的收成。神不會僅僅根據我們的需要來滿足我們。他會按照他的道來滿足我們的需要。

不可空手朝見神

記住這個原則:主是豐盛的主,但是你是你初熟的果子的主人。主是豐盛的主,可你要來決定神使用你的收穫到什麼程度。

【申16:16】 你一切的男丁要在除酵節(逾越節),七七節(五旬節),住棚節,一年三次,在耶和華你神所選擇的地方朝見他,卻不可空手朝見。

主特別說我們在朝見他的時候需要帶些東西獻在他面前,以使他的目標在我們的生活中紮根開花。
17節繼續寫道:

各人要按自己的力量,照耶和華你神所賜的福分,奉獻禮物。

神從哪裡給你祝福呢?在母腹裡。神不會讓你帶來你所沒有的。你不必非得和別人拿一樣的東西。甚至你拿多少都無關緊要。重要的是相對於神給你的,你拿出了什麼。

感恩的心及其它

我可能給神什麼呢?什麼是他想要的?首先我為我的得救獻上感恩。一個感激和感謝的心是我初熟的獻祭。

我每次到主的殿敬拜時,都會再次經歷我自己的逾越節。想到神何等偉大,我帶到神面前的就是我的敬畏,!他的愛深不可測。甚至在我還不認識他的時候,他已經赦免了我的罪。

但是這些還不夠。至少每年一次我需要帶上生命中初熟的果子來到神面前。

主給我50天的時間,在此期間,我專心數算神賜給我的一切,而這一切都是神為了達成在我生命的目標而賜給我的。

我要開發他的恩賜並把它們奉獻給神。我若不把我所有的獻給神,他就不能使用它們。但是只要我一獻給他我的恩賜和才幹,收穫就開始了。這不是靠著權力,不是靠著力量,而是靠著神的靈。

接下來,當每年的這一循環結束時-住棚節在秋天來到,我會慶祝豐收。但是如果我不把初熟的果子獻給神,我怎麼會有收成呢?顯然,如果我不行在神白白的救恩的真理當中,我也不會經營好我的初熟的果子的。

所以,如果你行在救恩當中,如果你感恩,如果你努力經營你初熟的果子,並且如果你把它們奉獻給神,你一定會獲得豐收。

你不必非要作一個神學家才能有效地傳福音。正如要做個好農夫,你不必非得成為農業專家一樣。為了收割靈魂-就像農夫收割他的莊稼-你需要了解神國的基本原則,其中一個就是-如果你做神要你做的,他就會做他所應許的。我們把初熟的果子獻給他,表明我們的順服-這個禮物一定會討我們天上的父歡心。所以當逾越節的第一天,讓我們開始數算我們自己特殊而獨一無二的禾捆—我們的才幹,恩賜和技能—並且守候豐收的到來!