第一章 次序

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作者簡介

阿睿·索爾克·萊姆(Ari.Sorko.Ram):茂滋以色列(Maoz-Israel)國際非營利組織的創建人和CEO、知名國際發言人、以色列國際會議的組織者、領袖、商人、製片人、演員、曾在法國擔任職業橄欖球員。阿里曾與全球眾多領域的領袖共事,擁有豐富的領袖工作經驗。

先是猶太人 – 第一章 次序

神會兌現他的應許

以色列已經準備好要復興。我們從1976年就居住在以色列,所以我們可以做見證說,在過去的幾年裡,我們已經開始看見了這次復興開始的跡象。我知道,距離神對這個世代的應許,今天所顯明的情景還有千里之遙—不僅在以色列,在全世界也是一樣;他已應許在世界範圍內用他的靈澆灌凡有血氣的。因此,是什麼攔阻了神的靈大能的運行呢?
我們大多數人知道神計劃的大致,即帶來拯救,使盡可能多的人接受他。我們無數次在聖經中讀到,當以色列人真實呼求主名的時候,就會推動全世界的複興。然而,不是所有人都知道,根據神的計劃,列國在以色列得救中必須扮演重要角色。
儘管全世界在等待以色列接受她的彌賽亞,神正等待著列國完成她們緊急而重要的大使命,好讓他的應許臨到以色列。

神次序的原則

我們決不能忘記在地球表面發生的任何事,每件事都是關乎神。他和他的計劃,以及他創造萬有的旨意永遠不改變。他在聖經裡所啟示的旨意,他會定意完成,永不改變。

因此,作為他的僕人和他的居所,很重要的是,我們要知道他的心。我們必須熟悉他的“總體規劃”,並且知道只有這一個計劃。過去不會有B計劃,將來也不會有。因此我們需要專注於“A計劃”-創世之前神設想的原始計劃—救贖人類的計劃。

我們信仰的一個根基性真理就是:沒有信,我們就不可能討神的喜悅。因此,我們對他有信心,對他的應許有信心,對他的計劃也有信心。

任何事,神想讓它發生,它就會發生,對於我和我家,我們只要跟隨神要去的地方,成為神所做之事的一部分就好了。如果我是一個農夫,我知道神定意祝福這個季節的土豆,我就不會去種植棉花,同時期待神改變主意,祝福我的棉花。聖經教導我們,神可不是榮耀人的神。相反,當我們與他同工時,他一定會榮耀我們做的事。

我們所做的一切事都在天堂有記錄,並且檢驗的標準是我們是否順服他的旨意。是的,沒有我們,他也會救贖整個世界,但是他要我們與他同工,共同在他的國得基業—僅僅因為他愛我們,喜歡與我們一同做事!

除了愛神,親近他,順服他的話,我們真的什麼都做不了。而且當我們照他的話行的時候—我們就討他喜悅,無論我們身份是什麼,是怎樣的人—無論我們是男人還是女人,猶太人或外邦人,一個種族或另一個種族。並且神對待列國一視同仁。他不會更愛這個民族勝過另一個民族—他愛所有民族都是一樣的。但是,對於不同的民族,他的確有不同的目標和指引。就像丈夫和妻子一樣-神不會更愛這個,不愛那個。但是丈夫能做的事情,妻子不能做,反之亦然。這就是神創造我們的樣式—每個人在他的總體規劃中有著獨一無二的目的。
現在,在神對你的特定計劃和目標中,有一些事情是你必須先做的—你要完成他的大計劃中屬於你的部分,就要有次序。

我最後要談到神的次序和以色列在列國中的地位。如果我們想要神的旨意在我們的國家,城市,家庭和生活中得到成全,我們必須了解神的次序。我再說,我不是說以色列比別的任何國家要好。我說的是,在神的拯救和建立神國的計劃中,以色列不像任何一個其他的國家,她有著獨特的目標和地位。

遵守神次序的重要性

我們需要了解,遵守神所定的次序有著至關重要的意義。如果我們不遵守—事情就不會有組織。如果一個家庭不遵守神設立的次序,恩膏和祝福就不會按神的意願流淌。如果政權沒有次序,恩膏和祝福也不會按神的意願流淌。

我喜歡舉的一個例子就是電路。如果燈能正常地開關,那就意味著設計電路的人做對了。但是如果你把一根小電線放錯了地方,電燈就不會亮—無論有多少電量流過這個房子的電網。因為有的地方違反了次序,電就不會流動。所以,你面臨兩個選擇。你可以決定你不需要電力而改用蠟燭。你也可以找出什麼地方出了問題,歸正那根電線(恢復次序),你就可以得到你所需要的所有電力了。次序是科學的定律,也是屬靈的定律。

幾年前我曾經踢過橄欖球。就像所有的運動一樣,橄欖球有規則和次序。第一步就是中鋒發球。然後球傳到前衛-除非有人踢了懸空球。現在,如果前衛決定在球傳到他這里之前離開場地,那比賽可就沒戲了。如果球沒到前衛那裡,比賽就無法進行。因此,前衛必須首先拿到球。我是一個外接員,我可以在整個場地跑動,但是如果中鋒不發球,我跑動就沒有意義。巡道員可以攔截,並且別人都可以在比賽中各盡其職,但是如果前衛不先得到球—比賽就不存在了。

在棒球中也是一樣。裁判員說,“開球”,但是如果投球手不上到投球區土墩那裡,比賽就沒得看了。
他必須先投球。某些事情必須先發生。否則什麼事情都不會發生。